若孩子沒有具體行動，就覺得失望，反而容易使親子陷入拉扯。

要讓他打嗎？還是力求三振？」 武志瞥了一眼野手的方向，和剛才失誤的游擊手四目相接。一旦被擊出再見安打，對方就會反敗為勝。

目前是最後的九局下半場。捕手北岡再度要求暫停，跑向武志。對手隊的打線完全跟不上武志的投球節奏，一而再、再而三地揮棒落空，簡直就像在彈奏沒有調過音的鋼琴。野手看到兩名打者出局，才剛鬆了一口氣，就在這時被打出一支絕妙的安全觸擊。因為，他認為這是向世人展現自己的實力，讓職業球探另眼相看的理想對手

基因體研究中心表示，這些實驗數據證實，血小板中胞外囊泡的數值與SARS-CoV-2感染和血栓栓塞密切相關，因此抑制血小板活化可能成為未來減輕病毒引起的肺部發炎反應的新策略。兩者研究結果皆獲國際知名學術期刊發表刊登。蔡沛原說，「希望可以透過自己的設計背景，讓在地的居民被美學浸潤」，利用自己的設計專才，他將美感與藝術帶入東引。

三位一起度過童年的國小同學陸續返鄉，在2020年重聚，促成「鹹味島合作社」的誕生。鹹味島合作社以藝術轉化歷史的案例，還不止這項。老商行殘留半世紀的「異味」甫接手這座老屋，鹹味島合作社不僅撥動了水缸裡的陳年老魚露，讓這股熟悉的發酵味四散周遭，還翻出了許多彷彿下一秒就會碎裂的古老筆記，上頭寫有以物易物、金圓券等交易方式，原來這是「瑞記商行」1930至1960年代的帳本。除了提供補助，也有不少曝光機會，馬祖是個非常適合青年返鄉創業的地方。

三人的所學與專長皆不同，在鹹味島合作社中沒有重疊的角色，他們抱持著共同理念與相異能力「跨界合作」，碰撞出成功的經營模式，也確實改變了家鄉。這座歷史近百年的狹長型屋子，過去是瑞記商行的所在地，創辦人林以瑞不僅在這裡製作魚露，也釀造白醋、販售日常生活用品等，是東引當時十分重要的商家。

」蔡沛原說，在大城市可能只能當個小螺絲，然而，如果能帶著你的能力回到家鄉，就會對地方產生巨大影響，自己被看到的機率也變得更高。文：見域CitiLens／王聖華走進馬祖東引的咖啡廳「鹹味島合作社」，你可以窩在舒適柔軟的沙發區啜飲咖啡，透過面海窗戶，欣賞眼前的無敵海景。」此時才發覺，這股「異味」也是東引的重要文化，而他們想做的，是用美學與藝術包裝、再現歷史，而非將其抹除。同時，也吸引觀光客來到此地，期望大家能「透過個人的小歷史，看見東引的大歷史」，共同創辦人蔡沛原說道。

乍看之下，這裡僅是一間老屋改造的漂亮文青咖啡廳，空氣中卻隱隱有些不對勁，深吸一口氣，鼻尖湧入的並非咖啡香氣或空間擴香，而是一股難以言喻的神祕氣味，那是東引漁業特產「魚露」的味道。當初害怕觀光客聞到這股氣味便退避三舍，他們也曾討論是否要移除魚露，直到有位老人家拜訪時說道：「一聞到這個味道，就好像回到小時候。耆老們常常坐在街邊聊天敘舊，青年們便趁機加入，紀錄下這些珍貴的故事。作為橋樑，鹹味島合作社以美學與藝術轉化東引，讓家鄉登上更大的舞台。

Photo Credit: 見域CitiLens「星・引」環境劇場演出現場，眾人在黑暗中「聽」劇返鄉跨界合作將東引推向世界東引的孩子們，幾乎都會在不同人生階段離開這座小島，鹹味島合作社的三名創辦人蔡沛原、林奕蕎與劉香吟也不例外。每次經手設計案，他們都會進行大量的訪談和田野調查，共同創辦人蔡沛原分享，準備「2022馬祖國際藝術島」的訪查過程中，意外挖掘到「燒塔」習俗，每年中秋節，馬祖各村會疊起一至三公尺的塔，將廢棄物拋入其中燒毀，有除舊佈新的意涵。

包裝紙色彩鮮艷、設計大膽，放到今日依然美麗，而空間中的魚露味道，當然也與幾十年前相同。鹹味島合作社期望藉由分享自身經歷，呼籲更多青年返鄉，「家鄉的舞台可以更放大你這個人。

注重社區參與的鹹味島合作社，與當地創作者合作舉行以「東引」為主題的油畫展、攝影展等，展覽以藝術創作提供在地居民觀看東引的嶄新視角，引導人們重新發現周遭生活中的美。由於戰地政務時期施行「燈火管制」，東引不僅沒有路燈，連家家戶戶的光源都要蓋上燈罩，直到1992年解除管制，馬祖的夜晚才開始有了光亮。鹹味島合作社抱持著嚴謹的心態，挖掘東引過往歷史，再利用自身專長，柔軟地將文史內容賦予人味乍看之下，這裡僅是一間老屋改造的漂亮文青咖啡廳，空氣中卻隱隱有些不對勁，深吸一口氣，鼻尖湧入的並非咖啡香氣或空間擴香，而是一股難以言喻的神祕氣味，那是東引漁業特產「魚露」的味道。同時，也吸引觀光客來到此地，期望大家能「透過個人的小歷史，看見東引的大歷史」，共同創辦人蔡沛原說道。「星・引」的編劇、導演關達蔚，就是在東引島上聽了無數故事的青年之一，經過多年的潛伏與收集資料，他才凝聚出這齣大型演出。

鹹味島合作社期望藉由分享自身經歷，呼籲更多青年返鄉，「家鄉的舞台可以更放大你這個人。」此時才發覺，這股「異味」也是東引的重要文化，而他們想做的，是用美學與藝術包裝、再現歷史，而非將其抹除。

鹹味島合作社抱持著嚴謹的心態，挖掘東引過往歷史，再利用自身專長，柔軟地將文史內容賦予人味。注重社區參與的鹹味島合作社，與當地創作者合作舉行以「東引」為主題的油畫展、攝影展等，展覽以藝術創作提供在地居民觀看東引的嶄新視角，引導人們重新發現周遭生活中的美。

現在，若你走過吧檯、座位區與精心布置的小型展覽廳，步入最後一個隔間，濃厚的發酵味便會撲鼻而來，在那巨大的水缸之中，至今仍盛滿及腰高度的魚露。「星・引」以「環境戲劇」的方式，直接在碼頭、草地與道路上演出，跳脫人們對正式表演的刻板印象，將觀眾拉入情境之中，並以「馬祖語」吟唱歌謠，緩緩道出每代東引青年與這塊土地的拉扯關係。

這座歷史近百年的狹長型屋子，過去是瑞記商行的所在地，創辦人林以瑞不僅在這裡製作魚露，也釀造白醋、販售日常生活用品等，是東引當時十分重要的商家。文：見域CitiLens／王聖華走進馬祖東引的咖啡廳「鹹味島合作社」，你可以窩在舒適柔軟的沙發區啜飲咖啡，透過面海窗戶，欣賞眼前的無敵海景。」蔡沛原說，在大城市可能只能當個小螺絲，然而，如果能帶著你的能力回到家鄉，就會對地方產生巨大影響，自己被看到的機率也變得更高。每次經手設計案，他們都會進行大量的訪談和田野調查，共同創辦人蔡沛原分享，準備「2022馬祖國際藝術島」的訪查過程中，意外挖掘到「燒塔」習俗，每年中秋節，馬祖各村會疊起一至三公尺的塔，將廢棄物拋入其中燒毀，有除舊佈新的意涵。

作為橋樑，鹹味島合作社以美學與藝術轉化東引，讓家鄉登上更大的舞台。鹹味島合作社以藝術轉化歷史的案例，還不止這項。

耆老們常常坐在街邊聊天敘舊，青年們便趁機加入，紀錄下這些珍貴的故事。包裝紙色彩鮮艷、設計大膽，放到今日依然美麗，而空間中的魚露味道，當然也與幾十年前相同。

「我們用了很大的力氣，很用力很用力在推動美學，才讓東引看起來這麼漂亮。由於戰地政務時期施行「燈火管制」，東引不僅沒有路燈，連家家戶戶的光源都要蓋上燈罩，直到1992年解除管制，馬祖的夜晚才開始有了光亮。

除了提供補助，也有不少曝光機會，馬祖是個非常適合青年返鄉創業的地方。期待在五年、十年，甚至二十年之後，這裡可以變成一個不需要多麼努力，就很優雅的地方。當初害怕觀光客聞到這股氣味便退避三舍，他們也曾討論是否要移除魚露，直到有位老人家拜訪時說道：「一聞到這個味道，就好像回到小時候。老商行殘留半世紀的「異味」甫接手這座老屋，鹹味島合作社不僅撥動了水缸裡的陳年老魚露，讓這股熟悉的發酵味四散周遭，還翻出了許多彷彿下一秒就會碎裂的古老筆記，上頭寫有以物易物、金圓券等交易方式，原來這是「瑞記商行」1930至1960年代的帳本。

特別的是，在各地汲取經驗、成長茁壯之後，他們依然心繫東引，選擇回到這裡。三人的所學與專長皆不同，在鹹味島合作社中沒有重疊的角色，他們抱持著共同理念與相異能力「跨界合作」，碰撞出成功的經營模式，也確實改變了家鄉。

三位一起度過童年的國小同學陸續返鄉，在2020年重聚，促成「鹹味島合作社」的誕生。Photo Credit: 見域CitiLens鹹味島合作社前有座小小的平台，上面排滿瑞記商行留下的大甕轉化重現東引「黑暗時代」歷史四、五十年前東引的夜間，是全然地一片漆黑，只有星星的微弱亮光，而去年九月，鹹味島合作社聯合全島，重現當時的黑暗東引。

Photo Credit: 見域CitiLens「星・引」環境劇場演出現場，眾人在黑暗中「聽」劇返鄉跨界合作將東引推向世界東引的孩子們，幾乎都會在不同人生階段離開這座小島，鹹味島合作社的三名創辦人蔡沛原、林奕蕎與劉香吟也不例外。鹹味島合作社的共同創辦人林奕蕎帶領團隊夥伴，花費半年多時間，將閒置多年的瑞記商行佈置成「文青風」咖啡廳，也將老屋其中一個空間設計成展覽區。